印度电影在参考消息网12月20日报道一直是载歌载舞,因其脉络明确、冲突戏剧化、步伐明快而深受大众喜欢。特别是近年来,印度电影层出不穷,不再是原来的单一形式。从《三傻大闹宝莱坞》 《我的个神啊》 《误杀瞒天记》 《摔跤吧!父亲》等电影来看,观众面对的是欢乐和惊心动魄的场面,而感觉到更多的是影片背后的社会现实,有的甚至冲破了局限和忌讳,提出了质疑和批判。
影片讲述了如此一个故事:在印度,卫生巾由于关税问题成为奢侈品,女人的经期卫生问题也忍不住从底层浮出水面。为了改变这样的情况,主人公拉克什米为老婆做了实惠的卫生巾,这引起了村民的拒绝,他离开了家。但他以研究的精神,自行研制机器,从而生产出质优价廉的卫生巾,取得了合伙人的喜爱,取得了社会的认同和尊重。依据印度真实事件改编
拉克希米的原型是阿鲁纳恰拉姆,一家自制卫生巾制造商。现在,故事依据真实事件改编,拉克希米的原型是阿鲁纳恰拉姆,他曾获得印度总统亲自颁发的国家创意大奖,还曾入选 《年代》 杂志2025年度全球最有影响力的100人。已有110多个国家和区域开始引进他设计的卫生巾制造机,其中大多数是肯尼亚、尼日利亚、毛里求斯和菲律宾等进步中国家。
1994年,当他发现老婆用了一条他甚至不可以用来清洗自行车的脏毛巾时,他彻底震撼了。一包Rs的卫生巾。
55 (10卢布约等于0.9元人民币中的——元人民币)在当时的印度可以买到不少食物,可以为贫困家庭提供一周的生计。用它来处置女人事务是一种奢侈。电影中,女性的经期成了全村人的耻辱,甚至被觉得是对神灵的亵渎,所以她不可以上桌,甚至当脏毛巾在空气中晾晒时,她都遮遮掩掩,看不到太阳。
巧合的是,这类侵略国对于男尊女卑也有类似的想法。加上印度的宗教文化、农业大国等原因,原来的母系社会变成了男权社会,致使女人地位极其低下,屡遭强暴和歧视。不少印度女人只靠婚姻来改变我们的生活,却常常跌入深渊。
他“做卫生巾”的行为致使村民和家人的传统观念根深蒂固,被迫离开家乡跑到大城市(印度新德里)探寻机会。他在教授家接触到了网络,知道了卫生巾的生产步骤和机械原理,并以低本钱自制机器,达成了高性价比。这种轴心力量看上去不合理,但与科技高度发达的西方国家相比,这种原始愚蠢的人类开发、生产和营销推广技巧,让观众看到了贫穷与财富、革新与过时、努力与无知、人性与科技之间的一系列冲突。拉克希米的护妻行为表现为不做合格优质的卫生巾绝不舍弃的手段。
QGLcT7xF" />在印度女人地位卑微渺小。
影片最后,他受邀前往纽约TED演讲(美国的一家私有非营利机构,TED大会宗旨是“传播所有值得传播的创意”——本网注),用拉氏英语向美国人讲述这段历程,笑中含泪,让人动容。
拉克希米在成功前后的遭遇可谓阴阳两极,大家最后趋于舆论和利益的表现叫人暴跌眼镜,而导演用到这种简明易懂的戏剧化差异,事实上削弱了传记影片的艺术性表达,使得人物对社会的两极化反映呈现得过于笼统,缺少深思的深邃性。特别是“合作伙伴”这个定义,明明可以打破,却困于追求一个“有始有终”的圆满诉求,而抛掉了男主人公内心深处早被现代化文明熏染的一部分,降回到原点。
影片中身为“伯乐”的帕丽,早已和拉克希米站在同一阵营,可谓志同道合,但却囿于拉克希米已婚身份,最后离他而去——如此的价值观完全是趋于导演一味强调商业化电影模式、符合大多数传统观众口味而强加上去,与日常阿鲁纳恰拉姆的历程有所出入。

电影《印度合作伙伴》海报